23 replies to this topic

[HIRA]

Esl muselmanam.Azerbaycanin Babek kimi oglu olmasi fexaretdir menim uchun!
O ki, qaldi onun cennetlik ve ya cehennemlik olduguna bunu hec kim zahirden baxib deye bilmez.Eger kimse bunu bildiyini iddia edirse Islamdan xeberi yoxdur

[Alice In Chains]

Esl muselmanam.Azerbaycanin Babek kimi oglu olmasi fexaretdir menim uchun!
O ki, qaldi onun cennetlik ve ya cehennemlik olduguna bunu hec kim zahirden baxib deye bilmez.Eger kimse bunu bildiyini iddia edirse Islamdan xeberi yoxdur

bax bu basqa mesele

[yad]

öz inancları öz xalgı ve öz torpagı uğrunda döyüşüb babek..
hörmetelayıgdır
azerbaycanın nadır (?)gehremanlarından birirdir.
ne etmeliydi.?
erebler gelende aparıb galanın açarlarını verib gırmızı xalça sermeli idi ayaglarının altına?
yaxşı ki gelmisiz deye?
islama garşı yox ereblerin ve onların dinine garşı savaşırdı öz gözünde.
ve müselman zad deyildi bunu iddia etmek gülmeli olardı babek ateşperest idi.

[Realium]

Babək ərəb ağalığına qarşı vuruşan biri olub. Onun dəstəsi kəndlilər, sənətkarlar və şəhər yoxsullarından təşkil olunmuşdu, məqsəd isə kəndliləri feodal asılılığından xilas etmək, vergilərin azaldılması və ümumi bərabərlik idi. Özünüz bir düşünün, zeytun yağı satan bir kəndlinin oğlu hansı əlaqə ilə dini döyüşlərə qatılardı? Məgər ondan əvvəl baş verən və Sasani zülmünə qarşı olan Məzdəkilər hərəkatı da eyni tipli bir yürüş kimi məhz feodalizmə qarşı deyildimi? VIII əsrin ortalarında da eyni tipli üsyanlar baş vermişdi, onlar isə xaricilər dini təriqətinə mənsub olan idi və əsas istəkləri xəlifənin xalq tərəfindən seçilməsi idi. Burada hansı dini ədavətin olduğunu siz mənə deyin. İlk əvvəllər xəlifə Harun ər-Rəşidin (Cavidan və Əbu İmranın zamanında) dırnaqarası baxdığı bu üsyanlar o qədər böyüyərək öz əhəmiyyətini artırdı ki, artıq xəlifə Məmun burada dini qataraq, onların xaricilər təriqətinin davamçıları kimi baxmışdı və bildiyimiz kimi də bu təriqətə yönələnlər o zamanlar xilafətdə fitnə-fəsad törədənlər kimi tanınırdılar və onlara heç də xoş münasibət göstərilmirdi. Bu səbəbdən də əhaliyə demişdir ki, onlarla (xürrəmilərlə) döyüşmək dövlətin işidir, onlara qarşı kim öz şəxsini, ailəsini qoruyarkən döyüşdə ölərsə şəhiddir. Bu isə onu göstərir ki, məhz ərəblərin özləri onlara qarşı olan bu üsyan xarakterli müharibəni süni olaraq dini bir müharibəyə çevirmişlər.